Moussa ibn Ismaïl -> Jarir ibn Hazim -> al-Hassan -> Amr ibn Taghlib "Le Messager de Dieu donna à certains et refusa à d'autres. Ceux qui furent privés semblèrent lui en vouloir. Il déclara alors : 'Je donne à des gens par crainte de leur faiblesse et de leur inquiétude, et je laisse d'autres à ce que Dieu a mis dans leurs cœurs de bien et de richesse. Parmi eux se trouve Amr ibn Taghlib.' Amr ibn Taghlib dit : 'Je ne voudrais pas échanger les paroles du Messager de Dieu à mon sujet contre les meilleurs chameaux rouges.' Abou Assim ajouta, d'après Jarir : 'J'ai entendu al-Hassan dire qu'Amr ibn Taghlib rapporta que le Messager de Dieu reçut des biens ou des captifs, puis les répartit ainsi.'" - Hadith Al Bukhari 3145 (islam)
Ishaq --> Ya'qub ibn Ibrahim --> Isma'il ibn Ulayya --> Abd al-Aziz ibn Suhayb --> Anas ibn Malik le Prophète a mené une expédition à Khaybar. Nous avons prié la prière du matin dans l'obscurité à Khaybar. Le Prophète et Abu Talha étaient montés et moi, je montais derrière Abu Talha. Le Prophète a couru dans les ruelles de Khaybar et mon genou touchait la cuisse du Prophète. Puis il a découvert sa cuisse jusqu'à ce que je voie la blancheur de la cuisse du Prophète. Lorsqu'il est entré dans le village, il a dit : 'Allah est le plus grand. Khaybar est détruite. Quand nous descendons dans la cour d'un peuple, le matin est mauvais pour ceux qui ont été avertis.' Il a dit cela trois fois. Les habitants sont sortis pour travailler, ils ont dit : 'Muhammad, et l'armée !' Anas a dit : 'Nous avons pris la ville de force.' Les captifs ont été rassemblés, et Dihya est venu et a dit : 'Ô Prophète d'Allah, donne-moi une fille parmi les captives.' Il a dit : 'Va et prends une fille.' Il a pris Safiyya bint Huyay. Un homme est venu au Prophète et a dit : 'Vous avez donné à Dihya Safiyya bint Huyay, la dame de Qurayza et Nadir, elle ne convient qu'à vous.' Il a dit : 'Amenez-la-moi.' Elle a été amenée et quand le Prophète l'a vue, il a dit à Dihya : 'Prends une autre fille parmi les captives.' Le Prophète a alors affranchi Safiyya et l'a épousée. Thabit a demandé à Anas quel était le prix de la mariée de Safiyya, et il a dit : 'Elle-même était son prix de la mariée, car il l'a affranchie et l'a ensuite épousée.' Umm Sulaim a préparé Safiyya pour lui. Le matin, il était un marié. Il a dit : 'Quiconque a quelque chose, qu'il vienne avec.' Ils ont étalé un tapis, et les hommes sont venus avec des dattes, du ghee (clarifié) - Anas a dit qu'il pense qu'il a également mentionné le sawiq (une sorte de farine). Ils ont fait du Hays (un mélange de tout cela), et cela a été la fête de mariage du Prophète. - Hadith Al Bukhari 371 (islam)
Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d'avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d'ici-bas, tandis qu'Allah veut l'au-delà. Allah est Puissant et Sage. - Coran Al-Anfal(Le butin de guerre) 8:67 (islam)
Chapitre : Signification de la parole d'Allah, le Puissant et le Sublime : "Il est également (interdit) les femmes déjà mariées. Sauf celles (esclaves) que possèdent vos mains droites."
Il a été rapporté d'Abu Sa'eed Al-Khudri que le Prophète d'Allah a envoyé une armée à Awtas. Ils ont rencontré l’ennemi, l’ont combattu et l’ont vaincu. Ils ont acquis des prisonnières dont les maris étaient parmi les idolâtres. Les musulmans étaient réticents à avoir des relations intimes avec eux. Alors Allah, le Puissant et le Sublime a révélé :
"Il est également (interdit) les femmes déjà mariées, à l'exception de celles (esclaves) que possèdent vos mains droites", ce qui signifie que cela vous est permis une fois qu'elles ont accompli leur 'Iddah. - Hadith An Nasai 3333 (islam)
Hadith Abou Daoud 2155 (en en2) Ubaidullah ibn Umar ibn Maysarah --> Yazid ibn Zuray' --> Sa'id --> Qatadah --> Salih Abi al-Khalil --> Abi Alqama al-Hashimi --> Abu Sa'id al-Khudri Abu Sa'id al-Khudri a rapporté que lors de la bataille de Hunayn, le Messager d'Allah envoya une expédition à Autas. Ils rencontrèrent leur ennemi, combattirent et furent victorieux, capturant des prisonnières. Certains parmi les compagnons du Messager d'Allah hésitaient à avoir des relations conjugales avec elles à cause de leurs maris parmi les polythéistes. Alors Allah le Très-Haut révéla à ce sujet : "Et les femmes mariées, sauf celles que possèdent vos esclaves" (c'est-à-dire qu'elles deviennent licites pour eux une fois que leur période de viduité est complétée). Classé comme authentique par Al-Albani. - Hadith Abou Daoud 2155 (islam)
Hadith Muslim 1456a (en en2) Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une captive après qu'il est établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée
Abu Sa'id al-Khudri (Allah l'agrée) a rapporté que lors de la bataille de Hanain, le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé une armée à Autas, a rencontré l'ennemi et s'est battu avec eux. Après les avoir vaincues et emmenées captives, les Compagnons du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) semblaient s'abstenir d'avoir des relations sexuelles avec des femmes captives parce que leurs maris étaient polythéistes. Puis Allah, le Très-Haut, a fait descendre à ce sujet :
"Et les femmes déjà mariées, à l'exception de celles que possèdent vos mains droites (iv. 24)" (c'est-à-dire qu'elles leur étaient licites à la fin de leur période d'Idda) . - Hadith Muslim 1456a (islam)
Hadith Muslim 1456b (en en2) Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une captive après qu'il a été établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée
Abu Sa'id al-Khudri (Allah soyez satisfait de lui) a rapporté que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a envoyé une petite armée. Le reste du hadith est le même, à l'exception de ce qu'il dit :
Sauf que ce que vos mains droites en possèdent vous est licite ; et il n'a pas mentionné "la fin de leur période d'idda". - Hadith Muslim 1456b (islam)
Hadith Muslim 1456d (en en2) Chapitre : Il est permis d'avoir des relations sexuelles avec une captive après qu'il a été établi qu'elle n'est pas enceinte, et si elle a un mari, alors son mariage est annulé lorsqu'elle est capturée.
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité de AbuSa'id (al-Khudri) (qu'Allah soit satisfait de lui) à travers une autre chaîne d'émetteurs et les mots sont :
Ils ont emmené des captives (femmes) le jour d'Autas qui avaient leurs maris. Ils eurent peur (d'avoir des relations sexuelles avec eux) lorsque ce verset fut révélé : « Et les femmes déjà mariées, sauf celles que possèdent vos mains droites » (iv. 24) - Hadith Muslim 1456d (islam)
[44]C'est des nations qui vous entourent que tu prendras ton esclave et ta servante qui t'appartiendront, c'est d'elles que vous achèterez l'esclave et la servante.
[45]Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles qu'ils engendreront dans votre pays; et ils seront votre propriété.
[46]Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous, comme une propriété; vous les garderez comme esclaves à perpétuité. Mais à l'égard de vos frères, les enfants d'Israël, aucun de vous ne dominera avec dureté sur son frère. - Bible Lévitique 25:44-46 (bible torah)
[2]Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.
[3]S'il est entré seul, il sortira seul; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.
[4]Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.
[5]Si l'esclave dit: J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -
[6]alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service. - Bible Exode 21:2-6 (bible torah)
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